六祖壇經-定慧品第四

定慧品第四
*定慧一體不是二(定慧原本是一體的不可分為二)
  定是慧體(去一分貪瞋癡無明"定", 現一分智慧)
  慧是定用(智慧顯現,妄念邪見貪瞋癡不生)
  即慧之時定在慧(智慧現前時心即不亂)
  即定之時慧在定(心不亂智慧就現前)
  若識此義(若明白這個道理)
  即是定慧等學(就是定慧同時修行)
  ..............
  猶如燈光
  有燈即光
  無燈即暗
  燈是光之體
  光是燈之用
  名雖有二
  體本同一

*直心是道場(直現本性就是成道場所)
  直心是淨土(直現本性就是清淨佛土)

*心不住法(心不執著於法相)
  道即流通(行道就沒有障礙)
  心若住法(心中執著於法)
  名為自縛(叫做自己綁自己)


*先立無念為宗(先以真常應物,無貪欲,妄念,雜念為宗旨)
  無相為體(以緣起性空,不執著相為主)
  無住為本(以無繫,無縛,於境無所住心,為本性妙用)